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，希望能为您带来实质性的帮助 。

朋友是在找色戒吧，那是汤唯 ，不是窦唯好嘛？

各大主流的在线播放器都可以找到这部**的
。

色戒剧情梗概：

1938年
，中国正值多事之秋，一群爱国青年在香港组成话剧团 ，为国家募款抗战。剧团团长邝裕民（王力宏饰）对汪精卫等一众汉奸极为愤恨
，当他得知汪手下的一个特务头目易先生身在香港，决定伙同团员 ，展开暗杀行动 。

易先生（梁朝伟饰）机警精明，等闲之辈难以接近
，唯一缺点是好女色，团员决定以美人计对付易先生 ，由剧团台柱王佳芝（汤唯饰）假扮香港贵妇
，先与易太太（陈冲饰）混熟，继而藉机色诱易先生 ，从中制造暗杀机会
。

王佳芝凭着美色与演技
，成功吸引易先生的注意。易先生首次与王佳芝单独约会后，即亦步亦趋地跟着王佳芝回家 ，而团员亦早已在屋内持枪待命
，可惜到最后关头，易先生没有入屋 ，暗杀行动功亏一篑 。

团员认为王佳芝缺乏男女经验
，有碍色诱行动，王佳芝不惜牺牲自己 ，与剧团中唯一有男女经验的团员梁润生发生关系，此举不但断送她和邝裕民之间的一份幽微感情
，更意想不到的是，易先生突然接获任命 ，须撤离香港
，暗杀行动遂宣告失败
。

?

两年后，香港沦陷 ，王佳芝迁往上海
，重遇邝裕民，可惜往日的微妙感觉已荡然无存 ，邝裕民重提暗杀易先生的行动
，王佳芝黯然答允。这次王佳芝与易先生的私情火速地发展起来，暗杀计划似乎进行得比上次顺利 。

这夜 ，王佳芝假意与易先生逛珠宝店
，其实早已通知枪手埋伏。就在这时，易先生竟向王佳芝送上钻戒 ，眼神中更闪过一丝深情，这个一闪即逝的眼神瞬间令王佳芝深深震撼
，此刻她才恍然大悟，原来她对易先生所演的戏是假 ，但情却不假
。奈何
，这场戏终须有一个结局，一个无法承受却必须承受的结局。

心若不动 ，万事从容
，不做欲望的奴隶

多年前的一部**《色戒》近日又被翻出来 。重新变成了热门话题
。当年这部**问世，就惹来很多争议。有人说尺度太大不健康 。有人说整个剧情除了床戏是看点
。别的没什么意思。当时也是饱受争议 。好坏评论都有
。而能证明的一点就是女主角汤唯 ，因为这部**而火了起来。大家现在热议的话题是
，当初拍**时的大尺度 。是不是真的
。梁朝伟色戒大腿抖是不是真的?

《色戒》是在2007年的时候上映的。因为有著名的导演和一线的演员 。在还没有看影片剧情的时候。大家已经对这部片特别的感兴趣了
。看来之后更是感觉好过瘾。因为影片中有很多大尺度的镜头 。有网友说快赶上岛国了
。想必大家知道是什么意思吧！据说当时大陆播放的是已经剪辑过的。更是有网友跑到香港看没有剪辑的 。据说尺度比我们大部分人看的还要大
。

影片中有一个片段是汤唯准备脱衣服。梁朝伟上去一把把她按在墙上 。网友们好奇是不是真做了
。辣眼的镜头还真是不少。让大家更一致怀疑是假戏真做的是 。其中一个镜头拍梁朝伟
。因为镜头有拍到梁朝伟大腿在抖。这让很多网友说绝对是真的，这不是人为可以表演出来的 。

对于这部影片有很多的评价。有网友说一部影片为什么非加进去那么多的床戏呢 ，概括一下就可以
。更是有网友直接回话说。不这样影片怎么火 。怎么有看点怎么又票房
。真是一语道破。有人说拍摄的时候是裸替 。有人称刚开始是借位
，后来为了达到效果就是真做
。还有鼻子有眼的说：当时汤唯一边哭一边拍摄。更有网友调侃说，和基友在一块总喜欢说一句话就是 ，用梁朝伟的姿势**你......

虽然网上对于影片以及演员的评价褒贬不一 。但是既然拍了，也肯定知道有这样的效果是难免的
。作为演员嘛。就算是为艺术献身啦 。具体情节是不是真做也只有当事人自己知道吧
。其实这样的片子还是不太合适放在院线上映的。毕竟被不该看的人看到总是影响不好的 。

在这个物欲纵流的 社会
，有时候我们确实会被迫面临很多诱惑，如果缺乏定力和远见 ，不懂得约束自己
，生活的方向就很容易失控。最后慌慌张张，没有退路 ，很多人只能选择随波逐流
，成为被外在世界牵制的奴隶
。

一位哲学家曾这样说过：“人生处处开满了**花，表面上美丽迷人 ，却暗藏着伤人的毒性。 ”我们似乎都明白这样一个道理：外表越是艳丽的东西
，往往越是充满了致命的毒素；越是让人欲罢不能的东西，往往越是陷阱 。在那些诱人的外表下面 ，总隐藏着致命的危险
。

但这些诱惑都具有令人趋之若鹜的魔力
，我们往往会如飞蛾扑火一样，为了那瞬间的快感 ，将理智抛诸脑后，甚至连最基本的判断能力也失去了。如此
，已然失去抵抗力的我们，自然心甘情愿地做了诱惑的奴隶 。

每个人都会产生许多欲望 ，有些欲望是正常的
，有些欲望则是不正常的，甚至是邪恶的欲望
。“贪心不足蛇吞象
”。“欲海难填 ，反误了卿卿小命” 。

人们总叹息“飞蛾扑火 ”
，人们总讥讽“鱼儿上钩
”，人们总是笑话“自陷泥潭”
。但是如果自己仔细想一想 ，在我们生活的周围
，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望 。

删去不良欲望,不可放纵自己
。

在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子 ，非常喜欢偷吃农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性
，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法：把一只葫芦型的细颈瓶子固定在一棵大树上，里面放上猴子喜欢吃的大米 。

猴子来到后 ，看到瓶子里的大米，会将手伸进瓶子里抓大米
，瓶子的好处在于猴子的手刚好能伸进去，等他抓住一把大米往回撤手的时候 ，却怎么也拿不出来了。

而贪婪的猴子却不肯放下已经到手的大米
。就这样
，手拿不回来，它就死死地守在瓶子旁边 ，直到第二天早上
，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子 ，直等到它把大米放入嘴中。

猴子是因着什么被抓住的？那些大米吗？不！那只瓶子吗？不！是因着自己的贪婪！

其实
，在人生的道路上，很多人都会犯与猴子相同的错误 。因为贪心 ，因为不懂得向诱惑说“不 ”
，结果成了诱惑的奴隶，付出了惨重的代价 ，甚至后悔一生
。

这个世界上没有什么是可以随便获得，而不需要代价的。

所以
，诱惑的每一次亮相，一定会伴有相当大的风险 ，并且这种风险通常是不可预料的 。面对丰富和喧嚣的 社会 生活
，浮躁中的欲望会被轻易地调动起来，如果再加上自身意志力和控制力的不足 ，我们自然就容易跌进诱惑的深渊
。

冯梦龙在《喻世明言》中曾讲述过这样一个故事：南宋临安水月寺
，有个高僧叫玉通。他苦心修炼，希望早日成佛 。但他不肯向新上任的临安府尹柳宣教参拜 ，柳宣教怀恨在心
，决心毁了他的修行
。

怎么毁呢？就是让玉通破色戒！

柳宣教找来了妓女红莲去勾引红莲。

红莲假装成一个刚刚死去了丈夫的良家妇女，披麻戴孝 ，在一个风雨交加的夜晚
，以无地容身为借口，哀求玉通让她进去躲避风雨 。

玉通于心不忍 ，放了红莲进来
。进了屋的红莲越来越得寸进尺，假装肚子疼
，说要和玉通和尚「坦腹磨脐」才能好。

玉通和尚终于没有守住，破了色戒 。破了色戒的玉通和尚悔恨不已 ，留下一首绝命诗
，就坐化圆寂了。

人们大多数时候都说“我是我生命的主人
”，其实 ，有时候我们是主人
，有时候我们是奴隶，确切地说 ，大多数时候我们都是奴隶
。

要成为自己生命的主人是非常稀有难得的。我们活着是为了自己的欲望而忙碌
，为了自己的欲望而赚钱 。

为了自己的欲望而努力拥有某些东西，为了自己的欲望而争吵 ，为了自己的欲望而战斗
。因此
，我们都成为了欲望的奴隶。

在我们的生命中拥有正见是非常重要的，邪见和正见像两条平行线 ，永远不会相交；或者说，它们是背道而驰的
，因此距离只会越来越远 。

卡皮耶夫说过，“思想和格言能够美化灵魂 ，正如鲜花能够美化房间一样”
。自律是一种魅力
，是一种藏在气质里的沉稳，是花再多人民币也买不到的品质。

曾经看过这样一个故事：一群人分别背着一个沉重的十字架艰难地前行 ，由于途中无人监督
，大多数人都自作聪明，把十字架砍掉一截 ，这样确实轻松了很多 。

于是走了一段
，又砍了一截，唯有一个人始终自觉地背着沉重的十字架努力前行 ，就这样
，很多人都轻易地超过了他
。

不料，后来大家在途中又遇见了一条又深又宽的沟壑。前面所有的人都在沟壑面前停下了 ，一边焦虑万分，一边责怪上帝的刁难 。

这时候
，唯一自觉的，被落在最后的人也慢慢地赶上来了
。他用辛苦扛过来的十字架搭在了沟壑上面 ，轻而易举地就越过了沟壑。别人也想这么做
，可惜十字架早就被自己截完了 。

从这个故事中，不难明白 ，养成自律的习惯
，将自律融入自己的身体和灵魂，我们才能让自己在自律中超越自己 ，在自律中慢慢成就自己。

都说
，“20岁的贪玩，造就了30岁的无奈；30岁的无奈 ，导致了40岁的无为；40岁的无为
，奠定了50岁的失败；50岁的失败，酿造了一辈子的悲哀
。 ”

而令人深思的大猫的一句话：在人生的前20年 ，是耽误不起1年，哪怕半年时间的。因为这个阶段所有人都在同一轨道竞速
，差了一点点很可能以后要用半辈子去弥补 。

人生的每个阶段都是环环相扣的，倘若从一开始就把控事情 ，严格要求自己
，也不会每每都落下个失意的下场
。所以，自律是人生最尊贵的标配这一说法 ，一点也没错。

就如有人曾经说过的
，年轻时的奋力上进，应该像清理院子一样 ，剪除杂草杂念
，专注于自身成长 。

王阳明则告诉我们，一切的秘密也不过是三个字：心不动
。心不动的秘密也不过是一句话：收回向外追逐的目光 ，重新发现内心的良知
，并依之而行。

心若不动，万事从容 。不要再做欲望的奴隶 ，不要放纵自己
。从现在开始，对自己严格一些。相信经过时间的沉淀
，自律会成为一种习惯，一种 健康 的生活方式 。

有人说 ，在现代家庭里
，主角有三个：家长 、孩子，还有手机
。有没发现 ，自从有了手机之后
，一些原本朝气满满的少年，竟一言不语 ，两耳不闻窗外事
，一心只顾刷手机。走路时，玩手机；下课时 ，玩手机；上课时
，还是在玩手机 。“低头族”们“冲浪
”在互联网的海洋中，迷失在校园里。

手机可以说是学生自律路上最大的障碍 ，困扰着学生和老师
。诚然，在智能手机已大规模普及的今天
，学生群体已经成为手机依赖症的“重灾区”。

放眼望去，这类奶头乐现象已经成为时下年轻人极为普遍的消遣方式 。热播的连续剧
、手机上的XX荣耀 游戏 、X音里没完没了的短视频……构建了铺天盖地的巨网包围了我们的生活
。

工作时无法集中注意力 ，几分钟就要刷一下手机；通勤路上
，等地铁时，排队时 ，吃饭上厕所时都要刷手机。不管闲不闲暇
，太多人被手机支配，成为低头族 ，直至临睡觉仍不放手 。

心理学研究表明
，人的专注力是能被驯化的，如果从小看的是15秒小视频 ，专注力就会变短
，看的是持续的东西专注力则会长很多
。

十几秒的短视频深得人心，一个接一个 ，根本不让你停下来。花哨的段子 、 搞笑 的动作
、夸张的演绎都在最大限度地刺激人的感官 。人们的思维、意识习惯都在不知不觉中被再造
。“奶头乐 ”塑造了容易分分心的大脑，让深度思考能力大大减弱。

而工作就是修行
，不努力工作，是最大的无良 。号称吃透阳明心学的日本经营大师稻盛和夫说 ，工作中修行是帮助我们提升心性和培养人格的最重要 、也是最有效的方法
。我们去用心工作
，就是用工作来磨练我们的心，提升了我们的灵魂层次 ，光明了我们的良知。

如果想要从诱惑中解脱
，拒绝诱惑的伤害，我们就要修行 ，保有一颗淡泊的心
，没有了贪念，自然不会轻易被诱惑所伤 。当人的内心充满宁静和坦然 ，就会变得冷静和理智
，遇事也会做出相对明智和理性的判断。

本文已完

朋友是在找色戒吧，那是汤唯 ，不是窦唯好嘛？

各大主流的在线播放器都可以找到这部**的
。

色戒剧情梗概：

1938年，中国正值多事之秋
，一群爱国青年在香港组成话剧团，为国家募款抗战。剧团团长邝裕民（王力宏饰）对汪精卫等一众汉奸极为愤恨 ，当他得知汪手下的一个特务头目易先生身在香港
，决定伙同团员，展开暗杀行动 。

易先生（梁朝伟饰）机警精明 ，等闲之辈难以接近
，唯一缺点是好女色，团员决定以美人计对付易先生 ，由剧团台柱王佳芝（汤唯饰）假扮香港贵妇
，先与易太太（陈冲饰）混熟，继而藉机色诱易先生 ，从中制造暗杀机会
。

王佳芝凭着美色与演技
，成功吸引易先生的注意。易先生首次与王佳芝单独约会后，即亦步亦趋地跟着王佳芝回家 ，而团员亦早已在屋内持枪待命，可惜到最后关头
，易先生没有入屋，暗杀行动功亏一篑 。

团员认为王佳芝缺乏男女经验 ，有碍色诱行动
，王佳芝不惜牺牲自己，与剧团中唯一有男女经验的团员梁润生发生关系 ，此举不但断送她和邝裕民之间的一份幽微感情
，更意想不到的是，易先生突然接获任命 ，须撤离香港
，暗杀行动遂宣告失败
。

?

两年后，香港沦陷 ，王佳芝迁往上海
，重遇邝裕民，可惜往日的微妙感觉已荡然无存 ，邝裕民重提暗杀易先生的行动，王佳芝黯然答允。这次王佳芝与易先生的私情火速地发展起来
，暗杀计划似乎进行得比上次顺利 。

这夜，王佳芝假意与易先生逛珠宝店 ，其实早已通知枪手埋伏
。就在这时
，易先生竟向王佳芝送上钻戒，眼神中更闪过一丝深情 ，这个一闪即逝的眼神瞬间令王佳芝深深震撼
，此刻她才恍然大悟，原来她对易先生所演的戏是假 ，但情却不假。奈何
，这场戏终须有一个结局，一个无法承受却必须承受的结局 。

心若不动 ，万事从容
，不做欲望的奴隶

多年前的一部**《色戒》近日又被翻出来
。重新变成了热门话题。当年这部**问世，就惹来很多争议 。有人说尺度太大不健康。有人说整个剧情除了床戏是看点
。别的没什么意思。当时也是饱受争议 。好坏评论都有
。而能证明的一点就是女主角汤唯 ，因为这部**而火了起来。大家现在热议的话题是，当初拍**时的大尺度 。是不是真的
。梁朝伟色戒大腿抖是不是真的?

《色戒》是在2007年的时候上映的。因为有著名的导演和一线的演员 。在还没有看影片剧情的时候
。大家已经对这部片特别的感兴趣了。看来之后更是感觉好过瘾 。因为影片中有很多大尺度的镜头
。有网友说快赶上岛国了。想必大家知道是什么意思吧！据说当时大陆播放的是已经剪辑过的 。更是有网友跑到香港看没有剪辑的。据说尺度比我们大部分人看的还要大
。

影片中有一个片段是汤唯准备脱衣服。梁朝伟上去一把把她按在墙上 。网友们好奇是不是真做了
。辣眼的镜头还真是不少。让大家更一致怀疑是假戏真做的是 。其中一个镜头拍梁朝伟
。因为镜头有拍到梁朝伟大腿在抖。这让很多网友说绝对是真的
，这不是人为可以表演出来的 。

对于这部影片有很多的评价
。有网友说一部影片为什么非加进去那么多的床戏呢，概括一下就可以。更是有网友直接回话说 。不这样影片怎么火
。怎么有看点怎么又票房。真是一语道破 。有人说拍摄的时候是裸替。有人称刚开始是借位 ，后来为了达到效果就是真做
。还有鼻子有眼的说：当时汤唯一边哭一边拍摄。更有网友调侃说
，和基友在一块总喜欢说一句话就是，用梁朝伟的姿势**你......

虽然网上对于影片以及演员的评价褒贬不一 。但是既然拍了 ，也肯定知道有这样的效果是难免的
。作为演员嘛。就算是为艺术献身啦 。具体情节是不是真做也只有当事人自己知道吧
。其实这样的片子还是不太合适放在院线上映的。毕竟被不该看的人看到总是影响不好的 。

在这个物欲纵流的 社会 
，有时候我们确实会被迫面临很多诱惑，如果缺乏定力和远见 ，不懂得约束自己
，生活的方向就很容易失控
。最后慌慌张张，没有退路 ，很多人只能选择随波逐流
，成为被外在世界牵制的奴隶。

一位哲学家曾这样说过：“人生处处开满了**花，表面上美丽迷人 ，却暗藏着伤人的毒性 。
”我们似乎都明白这样一个道理：外表越是艳丽的东西，往往越是充满了致命的毒素；越是让人欲罢不能的东西
，往往越是陷阱
。在那些诱人的外表下面，总隐藏着致命的危险。

但这些诱惑都具有令人趋之若鹜的魔力 ，我们往往会如飞蛾扑火一样
，为了那瞬间的快感，将理智抛诸脑后 ，甚至连最基本的判断能力也失去了 。如此
，已然失去抵抗力的我们，自然心甘情愿地做了诱惑的奴隶。

每个人都会产生许多欲望 ，有些欲望是正常的
，有些欲望则是不正常的，甚至是邪恶的欲望
。“贪心不足蛇吞象”。“欲海难填 ，反误了卿卿小命 ” 。

人们总叹息“飞蛾扑火
”
，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭 ”
。但是如果自己仔细想一想 ，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人
，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望 。

删去不良欲望,不可放纵自己
。

在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子，非常喜欢偷吃农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性 ，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法：把一只葫芦型的细颈瓶子固定在一棵大树上
，里面放上猴子喜欢吃的大米 。

猴子来到后，看到瓶子里的大米 ，会将手伸进瓶子里抓大米
，瓶子的好处在于猴子的手刚好能伸进去，等他抓住一把大米往回撤手的时候 ，却怎么也拿不出来了
。

而贪婪的猴子却不肯放下已经到手的大米。就这样
，手拿不回来，它就死死地守在瓶子旁边 ，直到第二天早上
，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子 ，直等到它把大米放入嘴中 。

猴子是因着什么被抓住的？那些大米吗？不！那只瓶子吗？不！是因着自己的贪婪！

其实，在人生的道路上
，很多人都会犯与猴子相同的错误
。因为贪心，因为不懂得向诱惑说“不
” ，结果成了诱惑的奴隶
，付出了惨重的代价，甚至后悔一生。

这个世界上没有什么是可以随便获得 ，而不需要代价的 。

所以
，诱惑的每一次亮相，一定会伴有相当大的风险 ，并且这种风险通常是不可预料的。面对丰富和喧嚣的 社会 生活
，浮躁中的欲望会被轻易地调动起来，如果再加上自身意志力和控制力的不足 ，我们自然就容易跌进诱惑的深渊
。

冯梦龙在《喻世明言》中曾讲述过这样一个故事：南宋临安水月寺
，有个高僧叫玉通。他苦心修炼，希望早日成佛 。但他不肯向新上任的临安府尹柳宣教参拜 ，柳宣教怀恨在心，决心毁了他的修行
。

怎么毁呢？就是让玉通破色戒！

柳宣教找来了妓女红莲去勾引红莲。

红莲假装成一个刚刚死去了丈夫的良家妇女
，披麻戴孝，在一个风雨交加的夜晚 ，以无地容身为借口
，哀求玉通让她进去躲避风雨 。

玉通于心不忍，放了红莲进来
。进了屋的红莲越来越得寸进尺 ，假装肚子疼
，说要和玉通和尚「坦腹磨脐」才能好。

玉通和尚终于没有守住，破了色戒 。破了色戒的玉通和尚悔恨不已 ，留下一首绝命诗
，就坐化圆寂了
。

人们大多数时候都说“我是我生命的主人”，其实 ，有时候我们是主人
，有时候我们是奴隶，确切地说 ，大多数时候我们都是奴隶。

要成为自己生命的主人是非常稀有难得的 。我们活着是为了自己的欲望而忙碌，为了自己的欲望而赚钱
。

为了自己的欲望而努力拥有某些东西
，为了自己的欲望而争吵，为了自己的欲望而战斗。因此 ，我们都成为了欲望的奴隶 。

在我们的生命中拥有正见是非常重要的
，邪见和正见像两条平行线，永远不会相交；或者说 ，它们是背道而驰的
，因此距离只会越来越远。

卡皮耶夫说过，“思想和格言能够美化灵魂 ，正如鲜花能够美化房间一样 ”
。自律是一种魅力
，是一种藏在气质里的沉稳，是花再多人民币也买不到的品质。

曾经看过这样一个故事：一群人分别背着一个沉重的十字架艰难地前行 ，由于途中无人监督
，大多数人都自作聪明，把十字架砍掉一截 ，这样确实轻松了很多 。

于是走了一段，又砍了一截
，唯有一个人始终自觉地背着沉重的十字架努力前行，就这样 ，很多人都轻易地超过了他
。

不料
，后来大家在途中又遇见了一条又深又宽的沟壑。前面所有的人都在沟壑面前停下了，一边焦虑万分 ，一边责怪上帝的刁难 。

这时候
，唯一自觉的，被落在最后的人也慢慢地赶上来了
。他用辛苦扛过来的十字架搭在了沟壑上面 ，轻而易举地就越过了沟壑。别人也想这么做
，可惜十字架早就被自己截完了 。

从这个故事中，不难明白 ，养成自律的习惯
，将自律融入自己的身体和灵魂，我们才能让自己在自律中超越自己 ，在自律中慢慢成就自己
。

都说，“20岁的贪玩
，造就了30岁的无奈；30岁的无奈，导致了40岁的无为；40岁的无为 ，奠定了50岁的失败；50岁的失败
，酿造了一辈子的悲哀。
”

而令人深思的大猫的一句话：在人生的前20年，是耽误不起1年 ，哪怕半年时间的 。因为这个阶段所有人都在同一轨道竞速
，差了一点点很可能以后要用半辈子去弥补
。

人生的每个阶段都是环环相扣的，倘若从一开始就把控事情 ，严格要求自己
，也不会每每都落下个失意的下场。所以，自律是人生最尊贵的标配这一说法 ，一点也没错 。

就如有人曾经说过的
，年轻时的奋力上进，应该像清理院子一样 ，剪除杂草杂念，专注于自身成长。

王阳明则告诉我们
，一切的秘密也不过是三个字：心不动
。心不动的秘密也不过是一句话：收回向外追逐的目光，重新发现内心的良知 ，并依之而行。

心若不动
，万事从容 。不要再做欲望的奴隶，不要放纵自己
。从现在开始 ，对自己严格一些。相信经过时间的沉淀
，自律会成为一种习惯，一种 健康 的生活方式 。

有人说 ，在现代家庭里
，主角有三个：家长
、孩子，还有手机
。有没发现 ，自从有了手机之后
，一些原本朝气满满的少年，竟一言不语 ，两耳不闻窗外事，一心只顾刷手机。走路时
，玩手机；下课时，玩手机；上课时 ，还是在玩手机 。“低头族”们“冲浪 ”在互联网的海洋中
，迷失在校园里
。

手机可以说是学生自律路上最大的障碍，困扰着学生和老师。诚然 ，在智能手机已大规模普及的今天
，学生群体已经成为手机依赖症的“重灾区” 。

放眼望去，这类奶头乐现象已经成为时下年轻人极为普遍的消遣方式
。热播的连续剧、手机上的XX荣耀 游戏  、X音里没完没了的短视频……构建了铺天盖地的巨网包围了我们的生活。

工作时无法集中注意力 ，几分钟就要刷一下手机；通勤路上
，等地铁时，排队时 ，吃饭上厕所时都要刷手机 。不管闲不闲暇
，太多人被手机支配，成为低头族 ，直至临睡觉仍不放手。

心理学研究表明，人的专注力是能被驯化的
，如果从小看的是15秒小视频，专注力就会变短 ，看的是持续的东西专注力则会长很多
。

十几秒的短视频深得人心
，一个接一个，根本不让你停下来。花哨的段子、 搞笑 的动作
、夸张的演绎都在最大限度地刺激人的感官 。人们的思维、意识习惯都在不知不觉中被再造
。“奶头乐
”塑造了容易分分心的大脑 ，让深度思考能力大大减弱。

而工作就是修行
，不努力工作，是最大的无良 。号称吃透阳明心学的日本经营大师稻盛和夫说 ，工作中修行是帮助我们提升心性和培养人格的最重要 、也是最有效的方法
。我们去用心工作
，就是用工作来磨练我们的心，提升了我们的灵魂层次 ，光明了我们的良知。

如果想要从诱惑中解脱
，拒绝诱惑的伤害，我们就要修行 ，保有一颗淡泊的心，没有了贪念
，自然不会轻易被诱惑所伤 。当人的内心充满宁静和坦然，就会变得冷静和理智 ，遇事也会做出相对明智和理性的判断
。